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| T Ó P I C O R E V I E W |
| Admin |
Postado - 03/01/2006 : 20:17:03
Gostaria de saber mais sobre a origem do cemiterio, como era antigamente , dados historicos. favor indicar bibliografia e sites...grata
Autor: patricia |
| 10 Ú L T I M A S R E S P O S T A S (mais novo) |
| rayane |
Postado - 07/02/2012 : 20:30:21
quote:
Postado por Admin
Gostaria de saber mais sobre a origem do cemiterio, como era antigamente , dados historicos. favor indicar bibliografia e sites...grata<BR> Autor: patricia
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| edunecropo |
Postado - 23/08/2008 : 02:23:37
no Brasil o primeiro cemitério a céu aberto foi o Cemitério dos aflitos em 1774.
Bibliografia
Rezende, Eduardo Coelho Morgado. Cemitérios. São Paulo: Necropolis. 2007
site
www.necropolis.com.br |
| ricardopax |
Postado - 21/04/2008 : 12:27:57
A Origem dos Cemitérios: Parte 4
A arte tumulária varia com a data, acompanha cada estilo de época, e de região, e jamais sonega o caráter, a espiritualidade do meio em que ocorre. Sob tal prisma, isto é, tomando-se a arte tumulária como representativa desses atributos, podemos entender as estruturas sociais e culturais dos meios, mesmo quando tal se acha restrita a uma parcela da população. Aliás tal restrição relaciona-se diretamente com o tipo de economia da sociedade, estando deste modo a arte cemiterial condicionada a fatores de caráter sociológico, econômico e cultural.
por Beatrix Algrave
Bibliografia Consultada:
FORGANES,Rosely.Os mortos que nunca descansam.In: Caminhos da Terra,:Azul,Março de 1998,Ano 07 nº3 Edição 71,p.66-71.
LANGALDE,Vincent de.Ésoterisme, Médiuns, Spirites du Père Lachaise. Paris: Vermet,Collection Cemetières de Paris et d'ailleurs,1990.
SCAVONE, Míriam. Surpresas de bronze e mármore. In: Veja SP, : Abril, 30 de out., 1996. p. 12-19.
VALLADARES, Clarival do Prado.Arte e Sociedade nos Cemitérios Brasileiros.Brasília: MEC-RJ, 1972.
Um grande abraço,
Ricardo Borges |
| ricardopax |
Postado - 21/04/2008 : 12:24:47
A Origem dos Cemitérios: Parte 3
A simplicidade dos padrões tradicionais e primitivos continuou caracterizando a sepultura coletiva enquanto o fausto e a arrogância da tumulária individual se desenvolveu espantosamente.
Portanto a verdadeira razão da grande mudança de atitude e gosto já existia há longos tempos no anseio de monumentalizar-se perante a comunidade. Era e sempre foi o desejo dos mais abastados, distinguir-se através de uma marca perene, de um objeto de consagração- o túmulo- pela atração de compara-se aos grandes personagens da história, sem a menor cerimônia, incluindo nesta leva os soberanos, os faraós, os reis, os papas e os príncipes, que mereceram sepulcros diferenciados dos demais.
Há de fato túmulos monumentais de papas de acordo com a pompa de cada época, contudo sempre integrados à construção da igreja. Há papas que não restaram por virtudes, e sim pela eventualidade do valor artístico, ou monumental de seus túmulos. De qualquer modo, erigia-se a igreja como bem público, integrada ao uso coletivo, e nela se fazia a sepultura do seu doador e benfeitor...
Entretanto em muitas igrejas, originalmente levantadas para serem o jazigo do doador, este descansa sob uma lápide que nem perturba o nível do chão.
Ricardo Borges
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| ricardopax |
Postado - 21/04/2008 : 12:22:32
A Origem dos Cemitérios: Parte 2
Um outro motivo, que embora não diga respeito a realidade brasileira merece ser citado, diz respeito a laicização do Estado e sua separação da Igreja. Um exemplo digno de nota é o caso do Pére Lachaise de Paris, que apesar de receber o nome de um padre católico abriga tanto pessoas de várias religiões quanto não-religiosos, sendo um dos dos primeiros cemitérios laicos e também um dos mais famosos do mundo.
A urbanização acelerada e o crescimento das cidades é também uma importante razão para a criação dos cemitérios coletivos a céu aberto, visto que o crescimento populacional desenfreado não permitia mais o sepultamento em capelas e igrejas, que já não comportavam o aumento da demanda.
Numa primeira impressão o fato parece ter explicação simples,mas quando se atenta para o resultado ocorrido, sobre mais de um século, estudando-se o fantástico derrame de fortunas nas construções tumulárias pomposas, dos abastados de cada cidade, quando se verifica a diferença de comportamento entre a sepultura de igreja e a de construção livre arbitrada pela fantasia do usuário, e também quando se considera a história social e cultural do mesmo período, então se percebem outras razões no fenômeno. Não foi somente uma questão do ponto de vista higiênico, ou seja, uma razão metade prática e metade científica (e também política e social), da sociedade oitocentista.Se esta mudança acontecesse apenas por esse motivo, os cemitérios católicos em descampados teriam permanecido sóbrios e padronizados do mesmo modo que os erigidos por irmandades em mausoléus coletivos, ou como os de outras religiões.
Ricardo Borges |
| ricardopax |
Postado - 21/04/2008 : 12:20:18
A Origem dos Cemitérios: Parte 1
Aconteceu no mundo inteiro, um fenômeno curioso no final do século XVII. Por medida sanitária os sepultamentos passam a realizar-se em área aberta, nos chamados campos-santos ou cemitérios secularizados.
Isto já não era novidade,japoneses, chineses, judeus e outros povos já traziam tradicionalizada a inumação a "céu aberto". Os protestantes também, em muitos países o faziam. A mudança afetou principalmente os povos de predominância católica. No Brasil o enterro fora da igreja era reservado aos não-católicos, protestantes, judeus, muçulmanos, escravos e condenados, até que por lei, inspirada na correlação que se fez entre a transmissão de doenças através dos miasmas concentrados nas naves e criptas das igrejas, se instalaram os campos de sepultamento ensolarados.
Ricardo Borges |
| jabopax |
Postado - 01/03/2008 : 23:11:04
Prezada Patrícia:
Recomendo-lhe consultar um Dicionário "ETIMOLóGICO" da Língua Portuguesa,excelente fonte para saber a origem (étimo=raiz) de nosso vernáculo. A Editora Nova Fronteira publica um bem "porreta", verdadeiramente supimpa.
Tenha uma profícua pesquisa...
Santana |
| josilva |
Postado - 01/03/2008 : 00:31:20
o google te da resposta muito interesantes |
| Clayton |
Postado - 16/01/2006 : 17:53:11
Oi Patrícia, a informação abaixo é transcrita de uma tese de doutorado do Dr Bolivar Antunes Matos feita na USP em 2001:
A palavra cemitério do grego koimetérion, "dormitório" do latim coemeteriu, designava, a princípio, o lugar onde se dorme, quarto, dormitório. Sob a influência do cristianismo, o termo tomou o sentido de campo de descanso após a morte. O cemitério também é conhecido como necrópole, carneiro, sepulcrário, campo-santo e vários eufemismos, como "cidade dos pés juntos" e "última morada".
Aquela palavra teve uma evolução semântica ao longo do tempo, impondo-se definitivamente na língua francesa, desde o século XVI. Em inglês. o emprego da palavra cemetery na linguagem corrente parece mais tardio. Churchyard ou graveyard só foram substituídas por cemetery no século XIX e para designar, por oposição, uma outra forma de cemitério, o rural cemetery (ARIÈS, 1977). Segundo BAYARD (1993), na terminologia hebraica, o cemitério é designado por termos bastante surpreendentes: Berth Olam (casa da eternidade) e beth ha'hayim (casa da vida).
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| Admin |
Postado - 05/01/2006 : 12:34:41
Fineza acessar "www.google.com.br" ou "www.zemoleza.com.br", que encontrarah farta matéria.
Autor: JOsé Eriovaldo de Santana |
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